郑侠（1041—1119年），字介夫，福清西塘人，自号“一拂居士”。少年时勤奋好学，闭门苦读，时任宰相王安石得知后，主动邀他相见，甚为欣赏。宋治平四年（1067年）郑侠高中进士，成绩名列前茅，授将作郎、秘书省校书郎。两年后得王安石推荐，任光州（今河南省潢川县）司法参军。

郑侠主政光州期间，敢于担当，清冤狱，去弊政。但凡有悬而未决的狱案，郑侠定深入了解，明察秋毫，秉公执法，制定科学恰当的处理意见传奏朝廷，王安石均予以采纳，当地一时政清人和。王安石的鼎力支持，令郑侠甚是感动，将王奉为知己，工作也就更加尽心尽力。郑侠生活简朴，布衣素食，以步当车，常自言：“（我）于国无功，于民无利，华衣美食，与盗何异!”光州百姓称其为“大青天”。

当时，王安石正在发动一场旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的社会改革——王安石变法。但在变法过程中，由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，引起了一些扰民、损民的现象，百姓叫苦不迭。对此，郑侠坚持从大局出发，屡次向王安石报告各级官员以变法之名侵害百姓的弊端，终于引发王安石不满。宋熙宁五年(1072年)，郑侠被贬为京城安上门门监。鉴于郑侠于国忠心耿耿，王安石后来派人多次劝他改弦易辙，并以高官相许，郑侠均不为所动：“读书无几，不足以辱检讨。所以来，求执经相君门下耳。而相君发言持论，无非以官爵为先，所以待士者亦浅矣。”

宋熙宁六年至七年(1073—1074年)，全国蝗害不断，天无滴雨，路尽饿殍，饥民流离失所。见此情景，郑侠忧心忡忡，慨然画就一幅《流民图》，并写成《论新法进流民图疏》，但他位卑言轻，没有资格直接向皇帝上书，奏折和图都被宫廷退回。郑侠无奈，冒着欺君之罪，到城外的官差站，谎称是边关急报交给银台司，直接呈送宋神宗。宋神宗反复观图，竟夕不眠，第二天早朝时下了“责躬诏”，罢去方田、保甲、青苗诸法，百姓感念不已。同时宋神宗变法信心发生了动摇，遂罢免了王安石的宰相职务。

王安石去相，奸臣吕惠卿窃居高位后，“尽复新法”，郑侠又上疏指责，“持之愈坚”。他取唐朝正反两面官员形象分别画成两轴，各标题“正直君子社稷之臣图”“邪曲小人容悦之臣图”进呈，影射朝政。吕惠卿大怒，以“擅发马递罪”，将其放逐英州(今广东英德县)。郑侠毫不在乎，到任后找了一间即将倒塌的僧房安顿下来，克己奉公，勤政为民。当地百姓感激涕零，不仅集资为郑侠建了新住所，还纷纷让子弟跟随郑侠读书学习。

官场的腐败黑暗，英州恶劣的自然环境不仅没有消磨掉郑侠的斗志，更加坚定了他不与当朝权臣同流合污的信念。宋大观元年(1107年)，郑侠遭罢职还乡，蔡京等人想进一步迫害，便指使手下人验示他的行李，妄图找到郑侠纳贿的证据。但行李中除了旧布衣、书籍和郑侠写的诗文稿外，唯一值钱的就是一把用牛尾毛制成的尘拂，郑侠义正辞严：“我一身干净，靠的就是这把尘拂常常拂拭。请转告蔡大人，他身上积尘太厚，怕是一时半会拂不净了!”令蔡京爪牙狼狈不堪，溜之大吉。后郑侠布衣粗食，闲居田野，直至逝世。

明朝内阁首辅叶向高曾评价郑侠：“谏草累千言，终信丹青能悟主；归装唯一拂，始知琴鹤也妨人。”郑侠一生忠君爱国、不畏权贵、耿介绝俗、情系乡民，不诱于利禄、不动于私情，虽官卑职小，屡遭打击，仍矢志不移，以俭素清廉自持，令人“魂梦之间，未尝或忘”。（潢川县纪委监委 余成水）